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灵修随笔
代祷的经历──阵痛与眼泪
请记住,以下的记录是他们在祷告中的经验。这些见证出于那些已经“稍往前走”的人,正如救主曾在客西马尼园中离开亲密的使徒,自己稍往前走,作了一般信徒在祷告会中听到会惊讶不已的祷告──大声哀哭、流泪
(11/30/2007 17:04:06) [查看全文]
不住祈祷的生活
赵镛基
  在神旨意奇妙的安排下,基督教并非以帝国侵略的方式临到韩国,而是由两位敬虔的宣教士传到韩国。这对基督教以后在韩国的发展,
(11/30/2007 17:03:46) [查看全文]
复兴的祷告
一、引起大复兴的祷告
  祷告如钻山;叨雷博士曾有一本关于祷告的书,书中有段话说:“祷告如在大山钻洞,我们在这头钻,神就在那头作工,一到洞穿接触之
(11/30/2007 17:03:33) [查看全文]
世界大复兴
起头
  这个壮大运动的起头,是在1898年芝加哥城慕迪圣经学院里每礼拜六晚九至十点钟的祈祷会。这小团契慢慢的达到三百人的数目。他们恳切
(11/30/2007 17:02:44) [查看全文]
宾路易师母
  宾路易师母为二十世纪初复兴的推动者。她的十字架信息带来了教会的复兴。
(11/30/2007 17:02:44) [查看全文]
芬  尼
  “乃要被圣灵充满。”(弗五18)
  在前几章里,我都是讲祷告这一主题,以及要有祷告之灵
(11/30/2007 17:02:22) [查看全文]
芬  尼
  “况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察
(11/30/2007 17:01:57) [查看全文]
芬尼
「我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父,必为他们成全。」(太十八19)
  现在我要谈到公祷,亦即──由两人以上聚集在一
(11/30/2007 17:01:37) [查看全文]
芬尼
芬尼是十九世纪美国大复兴的器皿,有上百万的人因他得救和复兴。他说:「复兴并不是神迹,正如撒种和收割不算神迹一样。」
  复兴可以说是人的工作,它的发生全是基督
(11/30/2007 17:01:20) [查看全文]
芬  尼
  “所以我告诉你们,凡你们祷告所求的,无论是甚么,只要信是得着的,就必得着。” (可十一24)
(11/30/2007 17:01:00) [查看全文]
芬 尼
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅五16)
  要促进教会的复兴,有两大必要方法:其一是影响人,其二是影响
(11/30/2007 17:00:26) [查看全文]
走向全国复兴的途径
雷夫.马荷尼
认识复兴的拦阻
  从圣经看来,我们知道复兴确实有一些
(11/30/2007 16:59:57) [查看全文]
信心的祈祷
富能仁
僳僳使徒富能仁,二十二岁从英国来到云南边荒,为基督工作。他坚信祈祷及圣灵的能力能使人的
(11/30/2007 16:49:49) [查看全文]
新 版 说 明
法国劳伦斯弟兄的《与神同在》是已有三百多年历史的古典属灵名帝。它由先父俞成华受圣灵感动于1937年在上海译成中文,至今已63年,版数也难以统计了。
今考虑到新一代跟从主、走十字架道路的迫切需要,谨将此一教会历史珍贵遗产,以新
(11/30/2007 16:48:25) [查看全文]
崔树权译
我不但要归主,而且要尊行-我要参与事奉。
  我不但要信仰,而且要实践-我要身体力行。
  我不但要宽恕,而且要爱人-我要忘却得失。
  我不但要言传,而且要身教-我要感化众人。
  我不但要关怀,而且要挽救-我要助人为乐。
  我不但要梦想,而且要实干-我要广施善行。
  我不但要施予,而且要效力-我要服务终生。
(11/27/2007 19:06:52) [查看全文]
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