当儿女到了青少年期，很多家长会发觉，孩子与自己一天也说不上两句话。如此，哪有机会了解、教导儿女呢？
　　不与儿女沟通，也就没有机会了解他们，当然更说不上教导了。为此，当孩子年幼时，父母就要建立沟通的基础；等孩子长大时，他们已习惯有话跟父母说，不怕亲子不沟通。
　　子女年幼不会说话时，通过眼神和接触，开始亲子沟通。等孩子会讲话时，他们就把父母

　随着现代家庭教育观念的传播，越来越多的家长在教育子女时不再使用武力，又尽量克制自己不去溺爱孩子，但是，这一切的事都未能改变当前家庭教育的困境．其表现有：
　　一、放弃了武力，家长找不到让孩子听话的方法。
　　二、对孩子的欣赏教育显得不伦不类，父母坚持不了，孩子不接受。
　　三、强势的家长（父或母）用命令或威胁使孩子服从；当家长情绪没有达到发怒的程度时，孩子常把父母的话当耳旁风。
　　四、

　一般人在遇到不公平、不公正的事或被愚弄、被欺骗、被欺负时的反应通常是生气，他们恨那对他们不公平、不公正的人，恨那些愚弄、欺骗、欺负他们的人。他们认为自己是个受害者，应当得到某种补偿。但是，这种补偿却非常难得：有些人为了得到补偿，就去学习那些他所恨的人，把他所经历的 在加给别人，报复社会，最终如一只狂飞的鸟，撞在捕鸟网上，悔恨终生；有些人则接受宿命论的观点，在自己心中种下“自己无能的心苗”，认为自己命该如此，自己本来就是吃半斤的人，怎敢企望吃八两？不行就放弃，终生与自

引言
　　十诫的首四诫是人对神应有的态度。第五诫是第一条对人的诫命：“当孝敬父母，使你的日子

　夏季又到，姐妹们的着装又成为需要提醒的一件事。
　　对于服装的选择，即着装，不仅表明着一个人对于美的认识与理解，它还表现了着装者的个性、品位和文化素质与审美情趣、思想品格与道德修养。那么，我们作为圣洁之　神的儿女，应该怎样着装，以表明我们成圣的身份呢（罗6：19；林前1：2，6：11）？
　　关于服装，关于美学，关于服装美学，关于服装发展