我常常会“担心”，尤其在半夜突然醒来时。那种担心是一种非常强烈的情绪，感觉像置身于深海或外太空，一人，四周只有无法测量的黑暗与无法测量的遥远。
　　我担心我的父母。他们年岁渐老，身体不硬朗、健忘而且固执。我老是担心他们生病，或因健忘，让炉子上的火烧着房子。我只觉得自己愈来愈忙，愈来愈没有时间回家探视，这更增加我对他们的担心。有一回去医院探视朋友，看见一垂垂老矣的老人，推着一张轮椅，轮椅上是另一个垂垂老矣的老

（改写于施玮中篇小说《斜阳下的河流》）
　　鲁西平原。一个平静的山村。一条斜阳下的河流，在阳光下，静静地绽放生命的光芒。
　　陈雪依和林迎辉便是在这清澈的河边长大的，青梅竹马。
　　今天，是陈雪依和林迎辉新婚的日子。今天的他们，早已是满

今天买了一大把玫瑰。不是花店里一元钱一枝的那种，是走在路上碰到花农挑着满满一筐花、我就停下来买了一大把，才五元钱。
　　碰上熟人，问我是不是买来种，我说不是啊，只是插花瓶而已。人家就奇怪起来：“你买的玫瑰怎么还有根啊？”是啊，我买的时候花农从地里才把花拔起来还没来得及修剪整理啊，不然哪会那么便宜。
　　春日暖阳，我蹲在楼下草地上慢慢打开玫瑰来修剪。叶子太多，得剔掉，这个容易；花枝太长，得剪短，我没想到玫瑰的花枝那么坚硬，两只手握

今天吃饭的时候我问儿子和妈妈最开心的是什么时候，我以为他会回答去游乐场啊看电影啊或者出去吃饭之类，没想到他回答说，最开心的是和我一起看《飞行屋》。
　　《飞行屋》是一个儿童圣经故事的系列卡通VCD，几个小朋友无意中跑到一个怪人的时间机器——飞行屋里面，机器出了故障，把他们带到了新约时代，他们由此一集集见证了圣经中的各个历史事件，一集集把圣经故事讲给了小孩子。真是一个很好的传福音的形式。

很早的时候，我读圣经有一个疑惑，既然神赦免罪人，那得救的人不是有恃无恐可以反复犯罪了，那怎么还谈得上重生，我认为这是圣经的一个BUG，是一个危险的“后门”。
　　当我把这种想法向弟兄姊妹置疑时，他们不和我讲什么道理，只是说：不会这样的，一个尝过主里的恩典和喜乐的人不会再轻易犯罪了。他们说：你现在还不明白，因为你没尝过。
　　后来我也不知道我怎么慢慢就懂了，确实，一个尝过主恩滋味的人是不会把神的赦免作为犯罪借口的，因为他珍惜和神的

今天自行车有点不对劲，蹬起来很费力。仔细看，是前轮的盖板斜了，连在盖板上的撑条歪到一边正好刮在轮胎外沿。我用力想把撑条扭正，但是试了几次都不行，只好推去找人修。
　　修自行车的人看了说：“上面这块夹片烂啦。”他用钳子轻轻一拨盖板上的夹片，我凑过去看，果真，都要断了。他三两下换好了新的夹片，再一扳撑条，搞掂。
　　我说：“我刚才扭了半天呢，弄不好。”
　　他说：“不是那个撑条本身的问题嘛，上面的夹片坏了，它夹不住盖

今天一大早就阳光灿烂，在连续数日的阴翳天气之后，这罕见的阳光令人为之一振。中午把阳台上挂了数天的湿衣服晾到外面去时，感觉沉闷的心情也象衣服上的湿气一样被一点点蒸发出来了。
　　我站在阳台上眯着眼睛看楼下行道树上树叶的反光，觉得世界从来没有这么好过。
　　事实上我们不是经常能感受到阳光的美好，我们日复一日享受着却常常对此视而不见，如果不是数日阴雨，我们不会知道自己是多么需要阳光的照耀。
　　我想起有一天聚会时突然停

周六陪外地来的朋友去北海，汽车在南北高速公路走到一半时被要求转到紧急通道，行车道出了车祸暂时封闭了。
　　探头看过去见一辆大卡车侧翻在路上，整个路面上全是散乱的货包，卡车的车头已经稀巴烂，而不远处翻着的一辆小汽车则是连车头在哪里都认不出了，整个就是一堆卷曲的废铁。
　　在北海玩了一天，第二天回来时那段路还未恢复通车，另一辆卡车正在装路面上的货包，小汽车则不见了。
　　回到南宁就听人说柳州市副市长在南北高速公路上车

五一长假，没什么正经的事做，老公的一个亲戚是美发师，他建议我换个形象，要给我烫卷发，并挑染成眼下流行的亚麻色。三个人在我头上忙了四个小时后，我的“新形象”出炉了，从未烫过卷发的我现在顶着一头齐肩的细小卷卷，头一晃动，更闪出一两撮亚麻色来。
　　我也说不上对自己这个样子喜欢还是不喜欢，反正头发还要长，总有一天小卷卷们会被剪掉，我可以继续披着我新长出的直发，至于现在，暂时顶着这些怪怪的小卷卷也无所谓。
　　儿子和我态度不同，他一见之下就问我：“你怎么想到去弄成这样的？”言下之意似乎不

看到一篇对南非大主教图图的访谈，很有感触。图图大主教一九六一年正式成为牧师，一九七八年成为南非教会的第一位黑人秘书长，同时开始在国际舞台上产生影响。他是一位反对种族隔离的斗士，并因此获得一九八四年诺贝尔和平奖，一九八六年，他成为南非基督教会的最高首领。
　　这篇访谈以专门的篇幅介绍了图图大主教主持南非“真相与和解委员会”工作一些轶事。南非于一九九四年结束了非人性的种族隔离制度，告别了血腥的历史，政权和平过渡，但当时曼德拉新政府同时面临一个难题：

今天聚会，证道的题目是《悔改的强盗》，讲的是耶稣被钉十架时他身边的两个强盗。一个不悔改，还讥诮耶稣，另一个悔改，认耶稣是完全的圣洁和无罪，最后就和耶稣一起同在乐园。讲完这个后，传道人还说，人是如此败坏，当日日悔改，才会有果效。他最后用一个见证作为证道的结束。这个见证是这样的：
　　一个很有威望的传道人，文革中被监禁。他始终不肯向造反派低头，直至八十高龄文革结束落实政策才获释放。当时，他妻子已经去世了，房子也给人占了，连安身之地都没有。一位老弟兄

昨天讲道的题目是《本份》，讲的是《士师记》第9章第8-15节基甸的小儿子约坦拒绝众人要他做王时的那一段关于树的比喻。
　　基甸率以色列人打败仇敌米甸人，众人拥他为王，但他深知一切均为耶和华所赐，拒绝众人的好意。基甸去世后，他的一个儿子亚比米勒在舅舅们的挑动下杀了其余众子而称王，众子中幸免的只有基甸最小的儿子约坦，不服亚比米勒的人转而去挑动约坦称王，士9：8-15就是约坦回应这些人的一个比喻。
　　森林里，众树要膏一树为王，它们先

今天聚会时来了一批客人——外省一个神学院的毕业班学生，一共是26个年轻人，他们献唱了四首赞美诗。当那样年轻的歌喉动听地赞美神的时候，真的感觉连天使也在倾听。
　　我最喜欢他们唱的《庄稼熟了》，太9：37：“要收的庄稼多，作工的人少。”歌词中说：“庄稼多，工人少，快去秋天的地里，把收获归天家。”曲调有着一种劳动号子的欢快，尤其是反复轮唱“庄稼多，工人少”，越来越急促，越来越高亢，让人心中火热，恨不得忽拉一下子全跟着他们去收割，把收获归天家。

我养了一只小狗，是一只杂交种的吉娃娃，我叫它“吉吉”。
　　吉吉才出生一个多月，正长牙，它喜欢到处咬到处啃，甚至包括我的手指头。刚开始时它只是把它尖尖的小牙齿在我手指头上磨来磨去地玩，随着一天天长大，它现在不仅会很用力地咬，还会把我的手指头咬紧了然后摇头摆尾地左撕右扯。撒扯上好久之后，它会很无辜地抬头看着我，一脸的不解。
　　我明白，这不是

上周听道的题目是《怎样使神欢喜》，是通过挪亚造方舟的故事告诉我们如何才能讨神喜悦。
　　其实我在尚未信主前就知道挪亚的故事：上帝喜欢挪亚，在即将用洪水淹灭这个世界时，提前告知了他，
　　要他造了一个无比庞大的方舟，并且要他到时候把地球上的动物每样都带上一公一母，保全生命。
　　我从来没有想过上帝为什么唯独喜欢挪亚，大概是因为挪亚本身已经接近于神话人物，我们习惯性地就不
　　按常理去加以猜测了。
　　今天听道的时候，才第一次把挪亚当作