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 【有無神之精彩辯論】 (02月28日) [查看全文]
Disputation of Doctor Martin Luther on the Power and Efficacy of Indulgences by Dr. Martin Luther (1517) Published in: Works of Martin Luther: Adolph Spaeth, L.D (11/27/2007 20:57:36) [查看全文] 题献 给尊贵之君主约翰，撒克逊公爵，替林根方伯，美森侯爵，我所亲爱的主公。 愿在基督里的恩惠和平安归与你。尊贵之君，慈爱的主啊，事实的需要，大众的请求，尤其是你的盛意，又使我不得不执笔讨论俗世的权力和他们所佩的剑，即讨论他们当怎样以基督徒的方式去运用剑，以及人们应该服从权力到什么限度。因为大家对基督在马太福音五章所说：“不要与恶人作对，要和你的对头和息，若有人要拿你的里衣，连外衣也由他拿去”，和罗马书十二章所说：“主说，伸冤在我，我必报应”，都感困惑。过去滑卢孙 (11/27/2007 20:56:00) [查看全文] 路德关于赎罪票效能的辩论序言
教皇利欧第十（Leo X）敛财，假建新圣彼得堂之名售卖赎罪票。在德意志中部他委买音慈的大主教亚尔伯特（Albrecht）为总裁，而亚氏又以特次勒（Tetzel）为委办，竭尽宣传劝买之能事，妄言购买此票，可以使生者罪得赦免，使死者减除炼狱痛苦。路德认为此举，有损人民属灵生活，乃义不容辞，于一五一七年诸圣日前夕，即十月卅一日，在威登堡诸圣堂门上张贴关于赎 (11/27/2007 20:53:28) [查看全文] 作者： William.C.Innes
[赵心渝译 ] 一、替经济把脉的神学家 替经济把脉的神学家 在十六世纪的日内瓦，透过密集讲道和议会力量，加尔文（John Calvin, 1509～64）使他的经济神学思想得以对当时社会产生极大影响力，特别是在个 (11/24/2007 01:59:47) [查看全文] 作者： 凯文
齐克果（Soren Kierkegaard, 1813-55）是丹麦的神学家和哲学家。他对后世存在主义哲学与神学的影响最为人知。其实，他也是一位十分关心教会生活与事工的基督徒。他有时在教会中讲道，并且一度期望在教会中受按立。他看到教会中种种与“新约”原则背道而驰的现象 (11/24/2007 01:59:21) [查看全文] 作者： 思路
前言 有一位网友要收集加尔文的资料，我就把几年前的拙作贴在这里，以作参考。这其实是一篇选修课的学期论文，还是好几年以前的。那时，我才刚信主，但对神学却有着浓厚的兴趣，因此有了这篇自不量力的应试之作，这实在可以在我文中的提到的一个比喻来形容：苍蝇撼大象。这么大的题目，手头又没有资料，只有书 (11/24/2007 01:58:48) [查看全文] 作者： William.C.Innes
William.C.Innes著，赵心渝译 一、替经济把脉的神学家 替经济把脉的神学家 在十六世纪的日内瓦，透过密集讲道和议会力量，加尔文（John Calvin, 1509 (11/24/2007 01:58:17) [查看全文] 作者： 林淑芬
基督教之异于其它宗教之一者，在于其丰富的历史意识，但台湾目前的一般基督徒多将信仰定位于个人内在灵修或外在生活伦理规范上，较缺乏从历史的角度进行对基督宗教社会及思想层面的探讨，以致对来自文化的挑战显得冷感而无力，其原因无非是因为对基督宗教的文化史及自身文化概念过于模糊所 (11/24/2007 01:57:54) [查看全文] (11/24/2007 01:55:07) [查看全文] |
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