前言
　　任何科学研究成果的可信性，必须由许多实验的证据来证明，然后才能下结论。同样，宇宙中是否有一位创造主的存在？《圣经》是否是这位真 神对人类的特殊启示？或者《圣经》不过是一本迷信的古老传言罢了？我们也应该对此有一定程度的研究，才可以给它下一个定论。
　　“拿出证据来”，“拿出科学事实来”，这是今天理性主义者和科学至上者常用的响亮口号，而真正科学的态度就是在证据面前谦卑地低头。耶稣基督信仰是否有确凿的证

无名的基督徒
祈祷不是按时间来衡量，而是按其强度。当热切寻求神的人读到像“祷告的海得”那样一

无名的基督徒
耶和华的诧异
　　

宾路易师母
“圣徒的祈祷火倒在地上。”（启八3-5）
　　“你们得不着，是因为你们

复 兴 的 责 任
史密斯
我能记得，无论什么时候，我听见或看书报论到过去几年的大复兴会，我的心如同火烧。

进化论的现代理论主要归功于达尔文(Charles Darwin) 于1859年所发表的《物种起源》一书。从1922年至1953年，生化学家奥裴林 (Alexander Oparin)，和英

圣灵的浇灌
史密斯
史密司为加拿大多伦多民众教会创办人，曾带进加拿大及世界各地的复兴。
当一九○

小组聚会的祷告
赵镛基
　　小组体系是我们教会的基础，是在我事奉最艰难的时候，所发现的概念。作为一个有三千名会友的牧师，我认为我可以做每件事，我能

为神的百姓代祷
潘  汤
　　这一篇所说的，是很宝贝的。他指示我们代祷的能力是如何伟大；代祷的职务是如何紧要。每个信徒都当读过

出身名门，背负著外界和家族名声所加诸生命的沉重包袱，早期的王雪红拼命努力与世界奋战；但在生命更新後，她安於将自己藏身在上帝磐石般的保护中，单纯的活出自己，活得荣耀神。
「一路走来，威盛的成功，在未信者看来是偶然的；在我看来，却是十分真实的神迹。」
　　出身名门望族，她却从不凭藉家族企业的荫庇；与夥伴奋力共创台湾高科技历史新页的传奇，她却谦称全是上帝的恩典；曾被外界誉为是「全台湾最富有的女性」，却常是一身朴素的运动服，不追求名牌，她乐於活出淡泊与自在。每每提及事业从创始到茁壮的艰

　路益师于一八九八年生于北爱尔兰的贝尔法斯特郡，一九六三年殁于英格兰牛津。他是一位有名的学者、文学批评家兼作家，对于中古及文艺复兴时期的英国文学尤有研究。他所撰写的一些有关基督教神学的书籍，常能直接剖析廿世纪思想的症结，把人从唯物主义与神秘主义两条岔路引回，因此被誉为廿世纪最杰出的护教学家之一。他的信仰论述所以能使人信服，固然由于其识见透辟、学养渊深，更主要的是，他个人曾经是唯物主义者，也曾经是个神秘主义者；他了解这两类人的心境、思想和需要，所以，当他在人生的某一点上用心灵与神遇合后，他的见证便具有实而不

（一） 走出高墙
五十年前，一群来自欧洲的天主教修女们住在印度的加尔各答，她们住在一所宏伟的修道院内，虽然生活很有规律，可是一般说来，她们的生活是相当安定而且舒适的，修道院建筑以外还有整理得非常漂亮的花园，花园里的草地更是绿草如茵。
整个修道院四面都有高墙，修女们是不能随意走出高墙的，有时为了看病，才会出去。可是她们都会乘汽车去，而且也会立刻回来。
高

人生的奋斗
我从小就在教会里聚会呀！上主日学呀！参加团契呀！当我读初中的时候，就在一个夏令营里认识了神，接受了主耶稣作为我个人的救主，成为一个基督徒了。从此以后，我在教会当中还是很活跃的，什么少年团契呀！主日学呀！都参加，且在学校里也是很用功的。我还记得我打小就是好积极的人，不仅是读书，样样都得比人强。总之，都欢喜出人头第。当时老师啊!父母啊!都挺喜欢我的，都说这孩子不错。那么我

　不是“科班出身”的传道人
那是1972年一个主日的夜晚，初出茅庐的我讲道正讲到关键时刻，那件不幸的事突然从天而降，真让人哭笑不得。
那间令人头疼的教会就是座落在纽约市中心亚特兰大大街上的布录仑教会（Brook lyn Tabernacle），是我岳父极力劝导，我才去那里服事的。那是一幢破旧不堪的两层小楼，崇拜厅可容纳近二百人--其实我们根本用不著那麽大地方。楼房的天花板很低，墙上油漆剥落，窗户破旧、昏暗，地板也由于多年未漆而成了赤裸的木板。教会

一．信仰蹉跎四十年
受了洗，很多人问我：「是不是最近有甚么大起大落，所以大彻大悟？」其实，同样悟道，有人是千回百折，有人是直上青云；有人从圣经《罗马书》反省自己，有人从《传道书》感悟世界；有人甚么书也不读，直到在人生战场上大输特输。
其实已经输了四十年的光阴。十五岁领到圣经函授学校毕业证书，五十五岁才在澳洲悉尼受浸。羊圈之外，在边缘地带徘徊了当日以色列人在