rss 
灵修储备
遮盖的重要
序
　　这组关于遮盖的信息由Lance Lambert于1971年在英格兰萨里郡的列治文所释放。本书是根据他的讲演整理而成，只为清晰的缘故而做了某些编辑。
　　确如Lance Lambert所分享，遮盖也许是神的子民可以学习的最重要的功课。LanceLambert在这组信息中指明，遮盖，或者说隐藏这件事，是圣经自始至终所强调的一个重点。
　　住在至高者隐密处的, 必住在全能者的荫下. (诗91：1)
　　凡住在神里、住在隐密之处、遮蔽之地的，全能者便是他们的保护、防卫和平安。全能者
(11/29/2007 16:05:29) [查看全文]
悔改之路
若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了！（林後5:17）
我们的旧生命已经与基督耶稣一同死了，我们的新生命同时与基督从死里复活了。我们从耶稣基督那里获得新希望和新生命。
每一个人都是一个新人，多好的消息！每一刻都是新时刻！这股新气息和新希望并非我们的幻想，而是立在基督复活和升天的历史事实上；我们复活的主已升到天上，又差下圣灵住在每一个信他的人的心中（罗8:9-11）。以马内利，神与我们同在！这是事实，是我们心中的经历；这便是教会复兴的钥匙！
(11/29/2007 16:05:14) [查看全文]
爱的记号
　　经文：路加福音二章8-20节
刚才我们所读的经节中说到：「你们要看见一个婴孩，包著布，卧在马槽里，那就是记号了。」(路二12)今天我要从这记号的应用层面，跟大家分享「爱的记号」的意义。
　　在耶稣降生的时代，当牧羊人要去寻找救主时，因那里有很多人，若没有记号，他们会找不到，所以他们必须见到一个记号，是「包著布、卧在马槽里的婴孩」，那才是生来作救主的。这记号对基督徒的生活应用而言是非常重要的，特别是今天我们欢度圣诞节时，我们要思想一件事，那就是在我们身上是否也有这样的
(11/29/2007 16:05:00) [查看全文]
神学名词集解
　　阿爸(Abba) 亚兰语“父”的亲密称(见可一四：3)主在客西马尼园祷告的时候，如此称呼天父。信徒因主耶稣基督得成为神的儿女，而有如此称呼的特权(罗八：15)。
阿们(Amen) 肯定的意思。圣经译为“是的”。有时双重“aman”则译为“实实在在”。用于祷告结束语的时候，有人译作“诚心所愿”。耶稣基督自称为“阿们”(启三：14)。在新约中，“阿们”出现的次数，比在旧约中多一倍。
(11/29/2007 16:04:59) [查看全文]
基督徒走天路
　　
　　又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
　　使徒在这里将信的恩赐在《旧约》中的圣徒身上所产生的光荣佳美果实，加以表扬。在本章前段，他特别叙述了亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕与撒拉、以撒、雅各的信。他在提及这些人以后，就接着说：“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅是寄居的。”使徒在这些话里似乎特别指到亚伯拉罕与撒拉，并那些与他们从迦勒底的吾珥与哈兰同来的亲族，这一点是在本章十五节的话上表明出
(11/29/2007 16:04:20) [查看全文]
我们有一个选择
　"不要在情绪上向内爆炸瓦解；要在稳固根基上重建，变得更强大"。--葛培理牧师在祈祷会中的证道词
今天我们聚在一起重申我们的信念：上帝关心我们，不论我们属於何种族裔、宗教或政治背景。
　　圣经说，他是“赐各样安慰的神。我们在一切患中，他就安慰我们”。不论我们怎麽努力，没有文字能够表达我们大家对星期二上午发生的事件所惑受的恐怖、震惊、厌恨。九月十一日将成为我们历史上不容忘怀的一天。
　　今天，我们要向这个残酷阴谋的主谋者、向执行这项阴谋的人声明，我们国家的精神，绝不向他们扭
(11/29/2007 16:04:05) [查看全文]
圣诞节的意义
　　圣诞是神儿子降生的意思，我们将从神为他所取的三个名字来思想神儿子降生的意义，这记载在马太福音第一章中，即基督、耶稣与以马内利。
在圣经的记载中，当神为人起名之时，常带有很深的属灵意义在其中，如亚伯兰（尊贵之父）改名为亚伯拉罕（多国之父）即与神对亚伯兰应许的祝福有关；雅各（抓的意思）代表他一生用自己的方法为自己攫取一些福气，直到□努伊勒与神摔跤之後，大腿窝瘸了，自己的力量失去，专心求神的祝福之後，神为他改名为以色列（神的王子），从名字就可看出雅各生命的极大改变
(11/29/2007 16:03:55) [查看全文]
失望中的力量
诗篇13
　　13:1 〔大卫的诗、交与伶长。〕耶和华阿、你忘记我要到几时呢．要到永远麽．你掩面不顾我要到几时呢．
　　13:2 我心里筹算、终日愁苦、要到几时呢．我的仇敌升高压制我、要到几时呢。
　　13:3 耶和华我的　神阿、求你看顾我、应允我、使我眼目光明、免得我沉睡至死．
　　13:4 免得我的仇敌说、我胜了他．免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。
　　13:5 但我倚靠你的慈爱．我的心因你的救恩快乐。
　　13:6 我要向耶和华歌唱、因他用厚恩待我。
(11/29/2007 16:03:45) [查看全文]
丢失的东西——兼谈和合本《圣经》之“信”
《和合本圣经》在中国大陆的权威至今已八十来年，喜爱文学的人对这样的译本爱不释手，以致近些年相继出现的几个译本――《现代中文译本》、《当代圣经》、《圣经新译本》、《普通话译本》不仅没有产生相应的影响，而且还受到了排挤。更有甚者，有些新译本到了一些人手里，马上被当作异端烧掉。这因为，一方面，各种异端在中国大陆席卷，特别东方闪电（主要在城市）、旷野耶稣（主要在偏远农村）对教会的伤害，对羊群的搅乱与掳掠，使一些教会带领人变得草木皆兵，死守《和合本圣经》的某些章节，甚至死扣字眼——防止异端的侵扰本是好的，若把不是异
(11/29/2007 16:03:33) [查看全文]
落在忿怒之神手中的罪人
关于<落在忿怒之神手中的罪人>
这篇讲章是在1741年7月8日在康涅狄格州的恩菲尔德宣讲的。当时，由乔治华菲德点燃的复兴之火已烧遍了新英格兰地区。但恩菲尔德这个最邪恶的地方却丝毫不为所动。一群牧师因此召集了一次下午特别崇拜，邀请约拿单爱德华滋作聚会的讲员。当牧师们进入会场时，全都被会众的轻浮态度吓了一跳。
　　这些人看上去又无知又自负，根本不检
(11/29/2007 16:03:30) [查看全文]
新生王
无与伦比的神
　　每年的圣乐崇拜，主要的目的是颂赞救主耶稣基督，耶稣基督是无与伦比的，没有任何人可以跟基督相提并论的。说尊贵他是上帝的独生儿子，他是万王之王，万主之主，没有人能超过他；说卑微，没有人比他更卑微，因他舍弃一切；虚己取了奴仆的形像成为人的样式，又成为人子比人更低来服事人。说富有，没有人比他更富有，因万有都是属于他的，连我们每一个都是属于他的，但说贫穷，没有人比他更贫穷，他说：「狐狸有洞，天上的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」当他被钉十字架的时候，连他的里衣都被拿去拈阄，当他被埋葬时，还
(11/29/2007 16:03:22) [查看全文]
信仰、能力与教会
读经∶徒一 1-5；二43-47
今天所读的经文，第一段提到教会的起源，我们从中看到教会是如何建立的；第二段则提到教会的形式，也就是教会生活的制度。我们都知道，使徒行传不只是使徒的行传，更是圣灵的行传，这两段经文都是神关於教会真理的启示，非常值得我们好好探讨。今天我们要从三个方面来思想教会真理的重要性∶
　　一. 从神真理的角度来看，教会如此重要，因为她是主耶稣生平工作一个必然的次序。耶稣是在逾越节受难的，门徒则在五旬节被圣灵充满，那是逾越节之五十天的事。神在历史
(11/29/2007 16:03:03) [查看全文]
十字架与自我
「于是耶稣对门徒说：『若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。』」
马太福音16：24
在探讨这节的主题之前，我们先解释一下这句话中的一些词。「若有人」：指所有想与耶稣的门徒同行，并且想聚集在他旗帜下的人们而言的。「若有人要」：是一个份量很重的希腊词，它不仅指愿望，而且也指满有决心去达到目标。「跟从我」：如同一个仆人服从他的主人、一个学生服从他的老师、一
(11/29/2007 16:03:01) [查看全文]
圣诞的奥秘(上)
经文：加拉太书4:4
祷告
　　天父，我们在你面前向你献上感谢，帮助我们每次来到你面前，就回转像儿童诗班的小孩一样，带著欢喜快乐，带著天真活泼来到你面前，用单一单纯的信心来向你献上感谢，献上敬拜与赞美。求你的灵在我们当中自由的运行，求你帮助我们对你的话语有更深的认识，祷告、感谢奉靠耶稣基督的圣名、阿们。
与属世思维回异
　　再过三个礼拜，我们就要正式进入21世纪，最近有一些朋友问我：20世纪末，社会充满许多的乱象，21世纪可能也不会好到哪里去，
(11/29/2007 16:02:57) [查看全文]
圣诞节主日纲要
“王的家谱”
圣诞节系列讲座之一
马太福音1:1-17
Neil Ashcraft牧师
I. 简介
A. 王的降临 24:30
耶稣基督清楚地表白了自己就是王（约18:33-38）,而圣经也证实了他要再来并要掌管整个世界（太24:30）。我们在圣诞节期间敬拜的中心就是耶稣，
(11/29/2007 16:02:37) [查看全文]
6/25<<1...567891011...25>>GO
内容分类
灵修储备 (373)
  读经手记 (55)
  灵修文札 (54)
  讲章分享 (234)
  专题文摘 (30)
本周热门内容