第 一 章 神向罪魁所显示的丰盛恩典
为了说明神在我心灵中所作的恩慈工作，首先我必须说一些有关于我自己的背景，以及我如何长大成人，这样或许会有帮助；因为这样，就更能彰显神在我身上所施的恩慈。
我出身微寒，生长在当地最被藐视的家庭中，所以我无

约翰 . 本仁的一生
约翰.本仁写过一部自传，书名为《丰盛的恩典》，讲述神对罪人的恩典。
约翰.本仁1628年生于英国，他的家乡靠近裴德福郡。他的父亲是一个补锅匠（这种职业早已被淘汰），专营焊接和修补锅碗瓢盆以及

第一章    属灵生命的操练
壹、灵命进深的负担
　　在主再来的前夕，近十几年来，全世界有成千上万的人得救。不但如此，有许多信徒灵性被复兴，渴慕追求更高及更深的属灵生命，无论在各种团体中均有灵命追求

简介：清教徒式福音主义的界定
伟大的清教徒布道家约翰罗杰斯警戒会众不要无视神的话时，曾对他们讲，神可能会这样说："我把我的圣经赐给你们很久了、、、你们却不在意，它上面布满了尘土和蜘蛛网。你们也是这样待我的圣经吗？好吧！我现在将它拿走，你们以后再也

序
　　信徒属灵生命的成长是根据他接受圣灵引导(恩膏的教训)的多寡及程度。因为唯有圣灵才能引导我们进入一切的真理(属灵的经历)。
　　信徒生命成熟的标记，就是在凡事上接受圣灵的引导，在罗马书第八章十四节说：「因为凡被圣灵引导的，都是神的儿子。」基要福音的信徒大多凭理智、良心感动行事。追求圣灵浇灌的信徒对

加 拉 太 书

序
达礼治博士（Dr。Philip Doddrige，1702-1751）是英国十八 世纪一位最有名的不从国教者。达氏出生于英格兰的北散普敦，并 在家中开设了一间小大学训练传道人。达氏本人曾就读于名诗歌著 作人以撒瓦特的学院，由于瓦特的请求，于一

第一日　一天新似一天
“内心（里面的人）却一天新似一天。”（林后四16）
　　有一个功课，是所有初蒙恩的基督徒需要学习的，就是每天与主耶稣交通的绝对需要。可惜这功课在基督徒生活刚开始的时候，很少有人来教导他们。在初得救的人

新版序言
<上山之钥>──“山”指西乃圣山（诗68：17）。几年前，此书由香港同工出版。兹经校订後，征得作者同意，在北美再版。
　　“作者为第三代基督徒；父母敬虔爱主，都是农村传道人。母亲

马 太 福 音

　　上帝借着先知和使徒，赐给我们一本圣经，其目的不但是要叫人相信基督，获得救恩的知识，也是为要教导信徒学义成圣，“叫属上帝的人得以完全

基督徒走天路
约拿单.爱德华滋
又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
使徒在这

关于《落在忿怒之神手中的罪人》
这篇讲章是在1741年7月8日在康涅狄格州的恩菲尔德宣讲的。当时，由乔治.华菲德点燃的复兴之火已烧遍了新英格兰地区。但恩菲尔德这个最邪恶的地方却丝毫不为所动。一群牧师因此召集了一次下午特别崇拜，邀请约拿单.爱德华滋作聚

导      论
一八五九年一月四日，一个星期二的晚上，年方廿四岁的司布真在伦敦城的艾克特堂（Exeter Hall）内，对男青年会所召集的大群众讲道。他的题目是："关于圣道的宣传。"他恳切

作 者 的 说 明
　　“你们却要在我们主救主那稣基督的恩典和知识上有长进。”（彼后三章十八节）
　　神给他儿女们的恩典，不是仅仅得救，而是要他们“丰丰富富的，得以进入我们主救主那稣基督永远的国。”（彼后一章十一节）
　　这些年来，在主的恩眷