回教徒到底相信甚么?
回教概论
回教创始人穆罕默德(Muhammad),主后570年生于阿拉伯半岛的麦迦城(Mecca),四十岁时开始看见一连串的「异象」,如此继续了二十二年,直到他于主后六三二年去世。
穆罕默德本属于一个拜偶像的部落,其中也有少数人是一神信仰,他们认为自己既非犹太人也不是基督徒,而是亚伯拉罕从夏甲生的儿子以实玛利的后代。
穆罕默德得到「异象」三年之后,开始「背诵」异象中所听到的事物。这些「诵辞」内容主要是呼唤人离弃偶像归向独一真神,他制定了许多信仰职责和仪式,这些后来都成为回教信条之一部份。
穆罕默德也作了许多伦理方面的教导,如:照顾孤儿、寡妇,帮助穷人,商业诚信,戒杀女婴,离婚规则,婚姻与性道德规条等(他限制男人最多可有四个妻子-- 较当时阿拉伯社会有很大的改善)。
穆氏如此施教六年之后(主后六一三至六一九),上层社会的人开始反对他。麦迦城的富商掌控拜偶像的工商业,穆罕默德的教导使他们的生意受到威胁。
到六二二年,穆氏生命有了危机,同年夏天,在麦地那市(Medina)阿拉伯部落邀请下,移居该城。
回教正式开始于六二二年,该年穆氏除先知性权柄之外也拥有了政治权柄,跟从他的人开始称为回教徒。回教徒(Muslim)之本意为「投身的人」或「降服的人」,意即完全降服于穆氏的领导及其异象的人。
在六二二年至六三二年穆氏去世前的十年中,他教导他的跟从者们甚多有关组织、政治及信仰的教训。这些教训在他死后被编成书,是为可兰经。「可兰」的意思是「诵辞」。
在可兰经之外,尚有一些口授的传统称为逊拿(Sunnah),意思是「熟径」或「活的传统」。之后,这些「活的传统」集成数卷,称为「哈迪」(Hadith)。其中记载七千余条穆氏言论。可兰经内容篇幅约等于新约圣经的三分之二,共分一一四章。
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