每当教会不断增长，新旧肢体涌现时，心中又惊又喜。喜则目睹多人参与教会聚会；惊则责任重大，必须做好栽培工夫，陶造生命，建立灵命，这是教会责无旁贷，义不容辞的天职。
中国人常言：“十年树木．百年树人”不无个中道理，每个人成长过程中，受着不同环境影响，塑造成不同本质的人。因此，在未信主前的人，多以自我为中心，思想言行均受世界潮流薰陶，直至信主后，生命才开始改变，过往浑浊思想与价值观开始进入重整阶段，再加上主日学及圣经班之培育，整个人的心思意念才脱胎换骨，成为新造的人，建立丰盛人生。
然而，在重整与栽培之过程中，我们亦须为教会守望，一起做好“四防”工夫，避免教会出现纷争，混乱与失见证的败绩，有关“教会四防”内容，可分享如下：
(一) 防“传销”
有些人进入教会时，动机不正，觎觊时机向人推销产品，这是错误的行径，曾有两位朋友在“锦宣”新堂落成不久，出席崇拜聚会，散会后向我推销鲜奶产品。于是，笔者直斥其非，告诉他们参加教会聚会之目的，只是敬拜神，学习圣经，作新造的人，教会绝不容许任何人借返教会为名，暗中进行传销为实，这是神所憎恶的，也会破坏会友间之信任与关系。
(二) 防“借贷”
曾有教牧告诉笔者，他所事奉的教会因发生团友暗中的借贷，不但会团友们损失数拾万元，更令团契与教会面临分裂的危机。可见人心叵测，特别要提防那些披着“羊皮”的狼。因此，教会中每一位肢体均须做好防范工作，教会不单禁止信徒间私下任何形式的借贷，也鼓励大家向牧者作出举报，将问题及早解决于萌芽时期。倘若信徒遇到生活困难问题，可向牧者分享需要，不应私下进行借贷活动，避免给魔鬼留地步 。
(三) 防“是非”
人与人之间出现嫌隙，多由是非或谣言所造成，伤害深邃。故必须避免说别人是非；也要澄清不正确的说法，免除误会加深。最后，还要提醒说是非的人，即时停止再散播开去，不然，就如雅各书中的记载：“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身……”可见祸害极大，绝不少覻 。
(四) 防“异端”
愈接近末世，魔鬼迷惑人的技俩愈见猖獗，兴起不同异端教派，表面拿着圣经，打着基督教的旗帜，但骨子里却宣扬另一套理论，鼓吹标奇立异的学说，推崇个人膜拜，甚至用尽不同方法箝制人，一旦渗入教会便引起纷争与分裂，像早前活跃于天水围内的“东方闪电教”，即为明显例子。
因此，发生上述四项问题时，应即时通知牧者，尤其是害群之马强调不要告诉教牧时，千万不要答应他们，因凡光明正大的事必然可以公诸于世；相反，凡“见光死”的事必是坏细胞，蚕食健康细胞，弄致教会污烟瘴气，争执不休，谋取利益，更堪的是教会分裂，魔鬼必然鼓掌不绝，笑不拢嘴了。所以，弟兄姊妹须与牧者共同守望教会，以积极的祷告及培育灵命为首任，使人获丰盛生命，但同时亦要防备撒但的工作，如圣经所言：“因为现今的世代邪恶。” (弗5:16下)
总要警醒祷告免得入了迷惑
好，很有道理。